Tag: Ild

Kviksølv

Ifølge Paracelsus var kviksølv (af gr. hydragyron – flydende sølv, vandsølv)  sammen med salt og sulfur de tre grundelementer i alkymien. Sulfur blev associeret med Solen, kviksølv med Månen og og salt med jorden og Prima Materia.

I alkymien anvendtes kviksølv som udgangspunkt for at skabe det ædleste af alle metaller  – Guld.

Sammen med sulfur skabes merkurisk sulfid eller Cinnabar, der er blodrødt og derfor blev denne kemiske forbindelse associeret med Rubedo i den alkymistiske sekvens af farver. Rubedo symboliserer psykologisk frigivelse af energi (libido i bred forstand), helhed, kulminationen på det alkymistiske arbejde og mødet med Selvet (individuation).

I Splendor Solis associeres Mercury (planeten) med The White Queen

I alkymien refererer kviksølv/merkur mere til merkuriske kvaliteter end til metallets kemiske egenskaber, selvom der naturligvis er en metaforisk  sammenhæng ellers ville de mange associationer mellem kemi, alkymi, mytologi, symbol – og psykologi – næppe være opstået. (Og det tør siges, at i alkymien er disse associationer legio – og temmelig forvirrende).

De egenskaber, der kendetegner kviksølv (også symbolsk) er dets volatilitet – dets bevægelighed, dets flygtighed, dets hurtighed, og dets evne til at indgå i forbindelser med andre stoffer.  Kviksølv er en “agent”, der skaber forandring.

Og: Tænk på den græsk-romerske gud Hermes/Merkur; hans vingede fødder, hans rolle som gudernes budbringer, facilitator og trickster. Han stjal ilden fra guderne for at give den til menneskene – han bringer lys og bevidsthed.  Metallet kviksølv ses i tre tilstande, som Hermes/Merkur kunne bevæge sig i tre verdner.

Hvor Hermes/Merkur eller den merkuriske energi er, sker der forandring og nye forbindelser af kreativ og “kemisk” art opstår. Hermes er en trickster, som kan komme og gå, men næppe indfanges eller tæmmes.

Han kommer med gaver, inspiration input og indfald, hvis vi har øjne og sind åbne, og vi kan modtage dem i taknemmelighed, glæde og kærlighed, men vi kan ikke fastholde ham eller det i nogen bestemt form – det er imod hans natur.

Passion

Det slog mig, at der mangler et P i tilgift til de tre P’er. Det fjerde P er P for Passion. Passion som den blå ild, der brænder varmest og dybest. Vores pulserende, røde hjerteblod.

Ligesom vi dagligt kan hylde de tre andre p’er er det en god idé at hylde og huske på hvad vores passion er. Hvad der virkelig betyder noget? Hvad er vores inderligste længsler, ønsker og drømme? Hvad brænder vi for? Eller rettere hvad brænder for os, i os? Nogle gange vælger vi ikke selv vores passioner, de synes at vælge os, som om vi på hver vores individuelle måder bedst kan udtrykke bestemte passioner, der brænder gennem os.

Passion kommer af passio – at lide. Tænk blot på Kristi passion og Via Dolorosa. Jeg har på fornemmelsen at vi nogle gange glemmer dette aspekt, når vi taler om at være passioneret for noget eller nogen. Passion har altså i høj grad med smerte at gøre.

Hvor er smertepunktet, brændpunktet i vores sind.  Hvad er vi villige til at brænde for, at lide for?

Passionens ild er som et tveægget sværd. Den brænder, og den ild føles god og varm, nærende og inciterende. Den brænder og sårer os også i processen. Men vi kan ikke nøjes med kun den “positive” del af passionens ild, og vi kan ikke forblive uberørte. Vi forandres af ilden, Vi brænder og brænder op, men det er også det, der giver livet mening og dybde. Og som fortæller os hvem vi er, og ultimativt fører til selverkendelse.

Images from The Alchemical Tarot, copyright Robert M. Place, are used with kind permission. Visit the Alchemical Tarot website.

Kreativitet

Billedet
Vi ser fem drenge eller unge mænd fægte rundt med hver deres stav. Det ser temmeligt forvirret og planløst ud. Måske er de oppe at slås, i leg, i kådhed, eller også forsøger de sammen at bygge et eller andet. Men noget tyder på at de mangler en rød tråd, en leder eller et ledende princip i processen, således at de ikke moadarbejder hinanden, hvis det de i virkeligheden forsøger er at skabe noget i fællesskab.

Element/nummer
Den struktur, der er opnået med fire’rne kollapser med fem’erne, der står for forstyrrelse, forandring, transformation og disintegration. Som sådan er fem’erne kreative fordi de til stadighed udfordrer den etablerede orden og skaber forandring. I nogle tilfælde er dette positivt – men fx i Fem Sværd bliver det smertefuldt, som vi skal se senere.

Her er fem’ernes flukterende og forandringsskabende egenskaber sat i relation til Stavenes ild og kreativitet, hvilket giver iver og intiativ, en rastløs energi, der kan være planløs og kaotisk, og som kræver styring.

Kreativt kaos
Det er netop det vi forbinder med kreativt kaos, med den del af et projekt, hvor vi er allermest interessede, inspirerede og energiske, hvor vi får ideerne og hvor vi brainstormer. Hvor vi er i flow. Men energien skal netop styres i den rigtige retning for at ideerne kan realiseres i noget mere konkret. Så disse unge mangler en leder, der ser tingene i et større perspektiv og tager styringen.

Omvendt er den del af den kreative proces der føles som en leg, som er sjov og glædesfyldt meget vigtig for os og måske er der en idé i at forsøge at opelske den, så den fylder mere. Både i hverdagen, i arbejdet, i livet generelt. Så dette kort fortæller os om lege, om at have et barnligt sind, om at tage tingene som de kommer, at være en del af og tilstede i processen, istedet for at fokusere på målet og i det hele taget at lade være med at tage alting så alvorligt.

Der er også et stærkt element af konkurrence, af dyst, af kampånd, sport, styrkeprøve og kampiver over dette kort. Kortet handler også om at deltage i et fællesskab, om at være sammen med andre ligesindede. Måske er det i virkeligheden det væsentligste ved kortet. Ikke så meget det, der sker, som at være sammen om at det sker.

Divinatorisk betydning
Leg, kreativt kaos, flow, planløshed, barnlighed, begyndelser, initiativ, ungdom, kamp, konkurrence, sport, processen, fællesskab

Kaffe, spiraler og helhed

Jeg hælder mælk i min kaffe og ser at den danner en hvid spiral i den brune kaffe.

Jeg tænker på livet som en spiral. Vi møder de samme temaer og konflikter igen og igen på forskellige måder og på forskellige planer.  Men de er dybest set de samme grundtemaer, der går igen. Nogle gange føles det som om spiralen fører os i svimlende højder, ind i himmelen,  og andre gange ned i dybe, mørke steder. Hjertets lønkamre.

Hjertet bliver knust på forskellige måder, men hjertet bliver også stærkere. Det knuste hjerte ser temaerne, ser meningen, forstår mere og bliver mere viist. Det er ihvertfald mit håb – for lige nu føler jeg mig ikke særlig viis, må jeg ærligt indrømme.

Men jeg tænker at hvis vi ærer Eros. Hvis vi tænder en ild i egne og andres hjerter så vil hjertets eksistentielle knusthed betyde, at den ild lyser op for os selv og andre. Fordi den så kan ses, hvis vi ikke er bange for at vise den.

Måske kan vi kun være hele ved at turde blive og forblive knuste?

Fest

Billedet
Udenfor bymuren er fire stave pyntet. Der er gjort klar til fest. I baggrunden kommer en gruppe mennesker, festklædte med blomster i hænderne, gående ud mod de fire stave. Aftensolen lyser varmt og gyldent over byen og festpladsen. Festen kan være en fejring af hvad som helst, en sejr, høsten, en religiøs eller rituel højtidelighed, et bryllup eller en fødsel.

Element/Nummer
Firerne står for konsolidering, struktur, stabilitet, fundament, og stavenes Ild står for passion, følelse og kreativitet. Denne ild udtrykkes gennem tallet fire som en festligholdelse, og er som sådan et udtryk for de ritualer, der stabiliserer samfundet og familien. I form af de  tilbagevendende begivenheder, der binder samfundets og familiens medlemmer sammen i fællesskab og glæde.

Det er væsentlig for os at fejre glædelige begivenheder, både som individuelle personer og som medlemmer af et samfund. Tilværelsen har sine højdepunkter, som det er godt at fejre, når de finder sted – både hvis det sker spontant eller forventet.

Som sådan minder dette kort os også om de ting i tilværelsen vi sætter pris på, både de større glædelige begivenheder vi har oplevet og den almindelige daglige tilfredshed med og taknemmelighed overfor tilværelsen. Vi skal ikke tage tingene for givet, men ære det, der æres bør, så at sige. Det handler om at skønne på livet og tilværelsen, mens vi er her.

Det kan også være, at vi fejrer noget, der er fuldendt og fuldbyrdet, fx en eksamen eller en uddannelse, eller et rejsegilde. Kortet kan også hentyde til køb, opførelse eller etablering af et nyt hjem.

Divinatorisk betydning
Glæde, fest, optimisme, taknemmelighed, bryllup, højtidelighed, højdepunkter, fuldbyrdelse.

Længsel

Billedet
En yngre mand står med ryggen til beskueren og ser længselsfuldt ud over havet. Han er omkranset af tre stave, hvoraf en står på hans venstre side, og to står på hans højere. Han holder fast i den ene med sin højre hånd. Han stirrer på de skibe der sejler ud af flodmundingen, på det gule hav, under den gule himmel. Gult kan associeres med det mentale, med intellekt og analyse.

Han har sat skibe i søen og venter nu på at de skal komme tilbage, eller han ser sine skibe påny sejle ud mod fremmede himmelstrøg. Måske ønsker eller planlægger han selv at være ombord på et af dem, næste gang det stævner ud.

Element/nummer
Treeerne står for udfoldelse, kreativitet, flow, udvikling og en syntese af den dualisme eller polaritet, vi fandt i toerne. I treerne ophæves den, eller der foretages et valg, sådan at noget nyt kan udfolde sig, og ny kreativitet slippes fri. Stavene udtrykker netop Ildens kreative energi.

Her synes der netop at være sket en udvikling fra To stave, hvor subtil den end er. Der er foretaget en syntese, eller et valg, og noget er sat i værk. Om det så blot er længslen efter at ville noget der udtrykkes. Men denne mand har ihvertfald vendt ryggen til noget og og er fysisk eller mentalt på vej et andet sted hen … Og tilsyneladende ved han hvad han vil, han er rolig, selvsikker og velovervejet. Han er parat til at træde det første skridt på en ny rejse.

Kortet handler altså også om at kompromisløst at tage konsekvenserne af sine drømme og ønsker, også selvom man står alene med dem og må foretage rejsen alene. At være tro mod sig selv.

Divinatorisk betydning
I konkrete oplæg kan dette kort betyde længsel, planlægning, nye projekter og nye muligheder, kreativitet, selvsikkerhed, ro, velovervejethed, rejser, eventyr.

Lidenskab

Billedet
En hånd kommer og ud af en sky og rækker en stav frem med friske knopper/blade. Bemærk at der ud fra hånden stråler en glorie af hvidt lys, hvilket kan indikere at det er Guds eller en engels hånd, der rækkes frem.  Det der tilbydes her (som på alle esserne) er altså en guddommelig gave. De små blade, der drysser fra Staven minder om det første tegn i Tetragrammaton, også kaldet Yod og er således det første bogstav i Guds navn. Begyndelsen – med andre ord.

Element/nummer
Stavenes element er ilden, og da vi har at gøre med esset, er der tale om Ildens udspring, om Ildens energi i dens reneste form, før den forarbejdes i den kreative/alkymistiske proces. Der er netop tale om enhed, og om et mægtigt potentiale. Tænk på den kraft, der er i en atomkerne, før den deles.

Stavenes Es er den hellige inspiration. Det første pust af passion, sex og forelskelse. Gnisten, der sætter det hele gang. Incitamentet til handling.

Divinatorisk betydning
I oplæg kan Staves Es betyde kreativitet, inspiration, lidenskab, energi, flow, begyndelse, entusiasme, handling, mod og styrke.

Elementerne III – Ild

Ild relateres til Stavene, der står  for kreativitet, passion, følelse, sexualitet.

Ild er varm, men kan også brænde. Den kan være et hjemligt bål, omkring hvilket der blev fortalt historier, eller en altødelæggende brand. Det kan være lampen, der lyser i mørket og hjælper os med at finde vejen hjem, eller vågelyset ved sygesengen.

Nogle gange er der tale om en gnist, om inspiration. Andre gange er der tale om en altfortærende ild, der optænder og opflammer os. Ild gør det muligt for os at skabe, altså at være kreative og at forvandle et stof til noget andet som i den alkymistiske proces.

Ild er metaforen for den sexuelle energi, der bevæger os mod det modsatte køn, og sætter ting igang. Der er også den sublimerede energi,  den hellige ekstase som hos Teresa af Ávila.

Ild giver lys og varme. Ild oplyser os. Prometheus stjal ilden fra guderne for at give den til menneskene. Ild står altså også for kultur og oplysning.


Forskellige metaforer for ild og varme fortæller om følelser; hun brændte varm på ham, han har lune, han er varmblodet, hun er hot eller omvendt; han er en kold skid.

Brænder man sit lys i begge ender, kan man brænde ud, eller man kan opleve en ødelæggende tørke, hvis solen brænder længe, højt og ubarmhjertigt på himlen. Ild er også associeret med det onde, med Djævelen og med Helvedes Ild. Naturen kan også vise sine kræfter i form af ild; tørke kan føre til skovbrande, og jorden kan udspy ild i form af lava og brændende varm aske.

Ilden er – som de andre elementer – både livgivende og ødelæggende, både konstruktiv og destruktiv, og det handler altså om at finde balance i forvaltningen af dem.

Elementerne II

I sidste indlæg skrev jeg om historien bag elementlæren, og om hvordan elementerne blev koblet sammen med tarot. Nu vil jeg i de næste fire indlæg se på, hvordan vi kan anvende vores fantasi i forståelsen af hvilken betydning elementerne har i relation til de fire suits kvaliteter og egenskaber.

Men først: Når det kommer til anvendelsen af korrespondancer og associationer i forbindelse med tarotkortene er jeg både poet og pragmatiker.

Jeg er poetisk i den forstand, at jeg ser på billederne og symbolerne på kortene og spørger hvordan de trigger vores intuition og fantasi. Hvad sker der fx med bægrene og vandet på Bægerkortene? Og hvad fortæller det os? Hvilke historier kan vi skabe?

Det betyder at symbolsproget og billedsproget er i centrum, altså det vi umiddelbart kan se og relatere til.


Det er her jeg så bliver pragmatisk. Det gælder om at skulle huske så få systemer og korrespondancer som muligt, når vi læser kortene. For for mange systemer det stopper det intuitive flow, der giver den umiddelbare forståelse af tarotkortene.

Derfor har jeg,  når det kommer til læsning af kortene i Den Lille Arkana, som udgangspunkt kun de to grundlag; elementerne og nummersymbolikken. Der så kombineres.

Der kommer lidt mere til, men lad os vente med det. Foreløbig handler det blot om disse to systemer.

Nuvel. Lad os se på elementerne: Ild, Vand, Luft og Jord.

Igen vil jeg understrege, at dette er nogle af mine associationer og at jeg vil opfordre dig til selv at reflektere over, hvad DU forbinder med de forskellige elementer og suits. Find selv på metaforer, billeder og  talemåder, der involverer eller relaterer til de forskellige elementer.