Den Lille Arkana Arkiv ~ Prima Materia

Pine

Billedet
En skikkelse er vågnet midt om natten, måske af et mareridt, og sidder ret op i sengen med hænderne for ansigtet. Eller måske har det slet ikke været muligt at falde i søvn og finde hvile denne nat. Oven over sengen i mørket hænger 9 sværd, svævende som dystre tanker. Sengen ser ud til at være af træ med en indgravering, og sengetæppet er med roser og mønstre på grøn baggrund.

Element/nummer
Luft er Sværdenes element, og knytter sig derfor til det mentale, og til tankerne. Nierne står for bl.a. tilbagetrækning, måske endda isolation i dette tilfælde. Personen på dette billede synes at være fanget af en ekstrem mental pine, der stammer fra tanker, der kredser hvileløst om det samme emne. Den slags tanker som vi ikke kan slippe, og som er pinagtigt gennemborende og tunge som sværd.

Det er de tanker, som vi kommer til at tro er sande.

Det indre drama
Men det er blot tanker, der har grebet os, kapret vores bevidsthed, og som kører rundt med os i det indre drama. Og fordi vi har at gøre med sværdene, er der tale om mentale konstruktioner. De kan være svære at slippe på det mentale niveau, og måske er problemet at vi netop i den situation ikke får dem forløst på et følelsesmæssigt eller kropsligt niveau. At de ikke bliver følt eller mærket, blot tænkt. Og måske bliver de blot tænkt, fordi det føles endnu mere uoverskueligt at mærke eller føle dem. Selvom det er vejen igennem mørket.

Kortet peger derfor også på, at vi måske slet ikke såres så hårdt af andre, som vi sårer os selv; af forbitrelse, fortrydelse, selvbebrejdelse, skyldfølelse og skam.

Roserne
Der er en trøst at hente i mørket, selvom vi ikke altid er i stand til at se den. Denne trøst symboliseres af roserne i sengetæppet, som et ekko af roserne hos Kejserinden. De symboliserer kærlighed, og dermed den største trøst og lindring for smerten. Tankerne kan forhindre os i at se et andet perspektiv. Men roserne peger på at der eksisterer et andet perspektiv og at pinen kan transformeres til noget større, til kærlighed og medfølelse, fordi erfaringen af pine, hvis vi tør føle/mærke den helt, kan forvandles til empati med alle lidende væsener.

Divinatorisk betydning
Pine, sorg, tunge tanker, smerte, søvnløshed, isolation, medfølelse, kærlighed.

Tilfredshed

Billedet
En mand sidder med korslagte arme omgivet af en række bægre der står på et bord eller hylde bag ham. Bordet er dækket af et blåt klæde og således er han på omkredset af en halvcirkel. Han ser meget (selv)tilfreds ud.

Element/nummer
De ni bægre symboliserer rigdom i en eller anden forstand, men da Bægrene jo ikke står for materiel rigdom tænker jeg at det istedet handler om immateriel rigdom; om succes, overskud, energi, tilfredshed med tilværelsen, følelsen af at være på toppen, glæde.

Ni’erne står for bl.a. modenhed og tilbagetrækning. I dette tilfælde kan man sige at figuren har trukket sig tilbage med sine bægre, en tilbagetrækning til selvtilstrækkelighed og måske overmodenhed i form af en slags opblæsthed, der fejlagtigt får én til at tro at man ikke har brug for andre. Han har forskanset sig bag sine bægre og har også lagt armene over kors foran på brystet.

Der er med andre ord en indbygget modsætning i dette kort; dels følelsen af tilfredshed og glæde, dels indtrykket af en person der har isoleret sig i forhold til andre på grund af denne tilfredshed. Han er alene med sin fejring, og det er på sin vis sørgeligt.

Tør vi?
Et spørgsmål der imidlertid knytter sig til dette kort – især hvis det dukker op i positionen Håb og Frygt i Det Keltiske Kors – er om vi tillader os selv at være glade og tilfredse med det vi har? Tør vi være glade? Tør vi hvile i det der er og tør vi uden blusel nyde det når det går godt for os?

Divinatorisk betydning
Succes, overskud, overflod, glæde, tilfredshed, selvtilfredshed, isolation.

Forsvar

Billedet
En ung mand med bandage om hovedet står skulende med en stav i hånd. Bag ham tårner sig yderligere 8 stave op.

Element/nummer
Ni’erne står for modenhed, konklusion, erfaring, tilbagetrækning, som at dømme efter billedet ikke er en særlig god kombination med med Stavenes stærke ild temperament. Det ser ud til at være en person, der på baggrund af sine erfaringer har besluttet at det er bedst at gå i (selv)forsvar, at beskytte sig mod noget, en reel eller måske en indbildt fare. Ihvertfald er denne person parat til at slå fra sig, hvis han føler sig forulempet.

Det er ikke nødvendigvis en særlig moden holdning at indtage, ihvertfald ikke hvis vi tænker på ordet moden i dens gængse betydning. Men nogle gange kan “moden” også referere til fx en situation eller tilstand der er moden – eller måske overmoden, parat til at eksplodere – og det er måske i en sådan situation eller tilstand han er i. Han ser såret, vred og bange ud – ja, faktisk er han er jo såret.

Erfaring – bitter eller viis
Erfaringen er det som gør os til dem vi er, på godt og ondt. Det er igennem erfaringen at vi tolker verden, os selv og andre mennesker, og grundlæggende vurderer om der er fred eller fare.

Men nogle gange betyder vores erfaringer at vi mistolker en situation eller et andet menneskes hensigt, at vi går i forsvar istedet for at lytte. Nogle gange betyder vores erfaringer at vi bliver bitre og forhærdede.

Jung skrev et sted at vi enten kan vælge at blive bitre eller viise. Men måske kræver visdommen at vi sænker paraderne og forsøger at holde hjertet åbent?

Ihvertfald kunne jeg ønske for den unge mand at han med tiden og erfaringen lærte at indtage en anden attitude. Eller at han fik nogle gode erfaringer.

Divinatorisk betydning
Erfaring, bitterhed, (selv)forsvar, kamp, sårethed, paranoia, aggression, vrede.

Disciplin

Billedet
En ung mand iført arbejdstøj sidder på en bænk og arbejder på at mejsle et pentagram-mønster ind i en ud af 8 Mønter. Han arbejder koncentreret og disciplineret på at udføre den opgave han har fået eller selv har sat sig for.

Element/nummer
Dette kort er nok det der bedst beskriver hvad otterne handler om; udførelse, arbejde disciplin, fokus. Sammen med Mønternes Jord-element handler det om at helt konkret at udføre det arbejde der skal gøres, at få hænderne i det, så at sige – og at blive ved med at gøre det til opgaven er udført. At være disciplineret.

At være en discipel
Jeg tror at vi i vores moderne, individualistiske og sekulariserede verden glemmer hvad det vil sige at være en discipel. Vi forbinder det med noget religiøst, sekterisk – noget med at følge en guru. Men egentligt kommer det af latin discipulus og betyder blot “elev” – af latin discipulus. Det vil sige “en, der lærer”.

Og den lære kan så i princippet være hvad som helst fra et håndværk til et studie til en spirituel praksis – som fx i yoga.

Men udfoldet yderligere kan det at være en discipel også handle om at være en discipel i forhold til livet, at være ydmyg og acceptere at vi ikke ved alt, men at vi altid kan blive klogere, tage ved lære og få udvidet vores horisont.

At have disciplin kan så både handle om at være koncentreret om at tilegne sig en bestemt konkret kunnen, eller at følge en bestemt praksis eller at være fokuseret på det man sætter sig for, og følge det til dørs.

Just do it
Dette kort har ikke mindst at gøre med at skabe noget konkret. At starte fra bunden og skabe noget ud af intet eller at omforme det som er til noget andet. Det handler ikke blot om at få ideer, men også at sætte sig ned og gøre noget ved det, at gøre det hårde beskidte arbejde. Eller simpelthen at Gøre istedet for at Tænke på at gøre det. Just do it.

Divinatorisk betydning
Disciplin, arbejde, discipel, læring, udførelse, fokus, koncentration, ydmyghed, dygtighed

Nyt

Billedet
8 stave suser fra himlen mod jorden fra venstre i billedet mod højre.

Element/nummer
Otterne står for udførelse, arbejde, disciplin, fokus. Og Stavene for Ild, kreativitet, passion, seksualitet.

I dette tilfælde tænker jeg mest på kodeordet udførelse, at føre noget ud i livet, at lade noget komme til syne, blive til. Men også det at være fokuseret, at sigte mod og “lande noget”.

Kombineret handler det om at sætte noget i gang eller at modtage den gnist der sætter gang i os, bevæger os.

Forandring
Livet er ikke statisk, og vi kan ikke kontrollere alt. Nogle gange sker der ting, der forandrer os. Lynet slår ned. Det kan være chokerende selv når det er positivt, netop fordi det ligger uden for vores kontrol. Men måske er det en gave, når det kommer til stykket?

8 stave handler om turde modtage det som kommer til os, og dermed være i flow. Det handler om ting kan vise sig som vi aldrig havde drømt om og at livet nogle gange laver nogle underlige twists, som vi må forholde os til så godt vi kan.

Det kan også handle om det vi selv sender ud i verden. Nogle gange i betydning at være fokuseret og ramme plet, eller som en generel bevidsthed om, at uanset hvad så sender vi noget ud og det HAR betydning for vores omgivelser.

Divinatorisk betydning
Nyt, forandring, forelskelse, fokus, flow, inspiration, gnist, tilsynekomst, bevægelse.

Høst hvad du sår

Billedet
En ung mand står og ser drømmende på en busk med 6 store Mønter som frugter. En syvende ligger ved siden af ham på jorden. Han læner sig op ad sin hakke. Han har arbejdet længe for at nå et mål, og har nusset og plejet om sine planter. Men han er måske ikke helt parat til at høste endnu … han må vente lidt endnu.

Element/nummer
Syv står for muligheder, ideer, visioner og Jord er det det materielle, det håndgribelige, det der umiddelbart kan vejes og måles. De ting kombineret betyder at man rent faktisk kan udrette noget, få materialiseret sine drømme og visioner. Hvis man vel at mærke er villig til at arbejde på sagen, lægge tid, disciplin og tålmodighed i det.

Høst hvad du sår
I sangen Perfect Day af Lou Reed lyder det:

You’re Going To Reap Just What You Sow

Det betyder at det du giver ud kommer tilbage til dig. De små korn du efterlader på din vej i livet, vokser og bliver større. Det er ikke ligegyldigt hvad du gør og hvem du er. Men nogle gange er vi ikke bevidste om dette, og nogle gange tror vi at vi er ligegyldige for andre mennesker. Selv når vi gør en stor forskel i andre menneskers liv.

Dette kort fortæller mig at hvis vi er bevidste om denne enkle sandhed, at vi høster hvad vi sår, så kan vi roligt og nænsomt pleje det vi har sået. Være tålmodige over for det, og overfor os selv og hinanden. Ikke for at få en masse igen for vores egen skyld. Det er jo ikke sikkert at det vi sår kommer op i vores egen have, men det betyder jo ikke at vi ikke kan få glæde af det.

Divinatorisk betydning
Tålmodighed, disciplin, arbejde, høst, omsorg, nænsomhed, jordbundethed, tid, langsomhed.

Illusion

Billedet
En skikkelse med ryggen vendt ud mod beskueren synes forblændet af syv fyldte bægre, der kommer til syne fra skyerne.

Element/nummer
Syv står for inspiration, ideer, muligheder, visioner, fantasi – og måske er det især de to sidste, der er væsentligt i dette kort. Sammen med bægrenes vandenergi kan dette udmøntes i flertydighed, flygtighed eller uhåndgribelighed.

Denne person er tydeligvis inspireret af visioner eller fantasier om rigdom, lykke, berømmelse eller eventyr. Der er intet galt med inspiration eller visioner, men selve billedets opbygning tyder på, at det måske mere handler om illusion eller ønsketænkning end om hvordan tingene reelt er. Måske er der en fare for at miste jordforbindelsen, og lade sig forføre af ønsketænkning?

Det interessante er, at mens den første række af bægre byder på eventyr, rigdom og berømmelse, tilbyder den sidste måske snarere det som livet egentlig handler om på et dybere plan; slangens visdom, selvet bag masken og mysteriet bag klædet.

Kortet kan få os til spørge og selv, hvad vi egentlig ønsker os og af hvilke grunde? Hvad er vores sande værdier? Hvad er det værd at stræbe efter?

Divinatorisk betydning
Illusion, forførelse, ønsketænkning, værdier, røgslør, visioner, fantasier.

Ildhu

Billedet
Vi ser en ung mand med én stav i hånd forsvare sig mod yderligere seks stave, der kommer op mod ham nedefra. Tilsyneladende står han på en bakke eller en forhøjning.

Element/nummer
Syverne står for inspiration, ideer, muligheder, visioner og fantasi. De følger efter seksernes harmoni, lidt på samme måde som femmernes forstyrrelse følger efter firernes orden og struktur. I forhold til sekserne står de derfor som et nyt indspark, nye muligheder.

Denne syver repræsenterer Stavenes fyrige, kreative energi – og den ungdommelige energi og ildhu, der ligger i at turde og kunne kaste sig ud i kampen, uanset hvilken. Hertil hører ikke mindst selvtilliden og viljen til sejr, kampgejsten, og glæden ved at konkurrere.Det handler om bevægelse, om at være i gang, være aktiv/proaktiv og at se mulighederne og kæmpe for dem.

Divinatorisk betydning
Kamp, gejst, vindermentalitet, aktivitet, muligheder, fysisk udfoldelse, være ovenpå, styrke, ildhu.

Generøsitet

Hvad er mest generøst – at hjælpe folk eller at få dem til at hjælpe sig selv?

Denne gang genudsender jeg et gammelt indlæg som jeg skrev tilbage i 2007 om 6 Mønter eller 6 stjerner – som jeg kaldte det dengang. Det er et eventyr, og det lyder sådan her:

Der var en gang en ung hofmand, der af kongen fik til opgave at uddele almisser til de fattige i den nærliggende by. Kongen var af den opfattelse at tiggerne ikke selv kunne administrere store beløb, men ville drikke dem op eller på anden måde øde pengene bort. Derfor måtte de kun få pengestykker svarende til en nøje opvejet vægtenhed. Det blev sædvanligvis kun 4-5 pengestykker ad gangen. Og derfor skulle den unge hofmand af sted til byen 1-2 gange om ugen.

I starten påtog han sig opgaven med stor alvor og målte omhyggeligt pengestykkerne af og rakte dem til de fremstrakte hænder. Han så ikke ind i øjnene på de mennesker, der taknemmeligt, antog han, tog i mod pengene, men holdt en vis formel distance. Han var meget tilfreds med sig selv og den vigtige opgave, han havde fået.

En dag var der imidlertid en tigger, der med slet skjult irritation spurgte ham, hvorfor de egentlig aldrig fik mere end dette lille beløb ad gangen.

– Ser de, unge mand, fik vi lidt mere kunne vi selv bestemme, hvordan vi ville bruge pengene, fx ved at lægge lidt til side. Nu går de udelukkende til at stille den værste sult eller få den mest nødvendige medicin. Den unge mand lagde nu mærke til at manden havde en forbinding om hovedet.

– Jamen, hvad ville I dog lægge pengene til side for? spurgte den unge mand, forbløffet over at nogen vovede at stille spørgsmål ved kongens anordning.

– Jow, ser De, unge mand, jeg kunne fx købe et net at fiske med, og på den måde selv fange min føde, eller sælge fiskene på torvet og på den måde selv tjene til livets ophold. Den unge mand her, kunne leje en økse og gå i skoven og hugge brænde, som han kunne sælge. Man kunne købe en høne, eller grej til at spinde uld med, og gå til hånde hos væverne. Ja der er sørme mange muligheder, med tiden kunne det være, at vi slet ikke ville være flere tiggere i byen!

Den unge mand rystede afvisende på hovedet, det var dog en absurd tanke at disse mennesker, forhutlede, pjaltede og snavsede som de var, selv skulle kunne tjene til livets ophold. Han gik derfra uden at nedværdige sig til at svare manden. Alligevel blev tanken ved med at hjemsøge ham i de næste par dage. Han legede med ideen om at give dem hele denne måneds beløb på een gang, men stadig gå til byen et par gange om ugen. Dels for ikke at vække mistanke, dels for at se, om tiggerne egentlig ville gøre som manden havde sagt.

Han besluttede sig for at føre ideen ud i livet, så da han næste gang skulle hente penge i kongens møntkammer, tog han en pung med hele månedens beløb. Han var klar over at det kunne koste ham dyrt, hvis det blev opdaget, men hans nysgerrighed og hans mod vandt over hans sædvanlige pligtfølelse. Da han nåede frem til stedet hvor tiggerne ventede ham, uddelte han nøje de nye, større beløb til hver enkelt, sådan at det passede til hvad de enkeltvis ville modtage i løbet af en måned. Han røbede intet i sit ansigtsudtryk, og mødte ikke deres øjne. Da transaktionen var slut vendte hans sig og gik.

Han gik til byen de næste par gange som vanligt, men en dag da han vendte hjem til kongeborgen, blev han arresteret af to vagter. De tog alle hans fine røde klæder i uld og silke af ham, og smed ham næsten nøgen i hullet. Ingen fortalte ham hvor længe han skulle sidde der. Puha, tænkte han – det ender med at jeg ender i den selv samme situation, som de mennesker, jeg prøvede at hjælpe!

Men disse menneskers situation var nu ikke mere den samme. Bevares et par stykker havde som kongen forventede soldet deres penge op på svir og hor, men langt de fleste havde gjort som manden med forbindingen sagde, og investeret pengene i en lille, men fornuftig ting, der hjalp dem til at forsørge sig selv. De næste par gange kongens nye betroede hofmand gik ned for at uddele almisser, i de velkendte små, nøje afmålte, portioner, kunne han meddele om mærkbart færre tiggere end tidligere.

Prinsessen sagde til sin far: Det er ganske vist. Mine kilder fortæller at de klarer sig bedre nu, og de ikke er så mange tiggere mere. De har ikke brug for så mange af dine penge mere, og de tigger heller ikke hos byens borgere, men klarer sig selv. Så på den måde har han faktisk gjort dig en tjeneste!

Det tænkte kongen længe og grundigt over.

Det endte med, at den unge mand blev taget ud af hullet, blev vasket, fik serveret et ordentligt måltid mad og fik sine klæder igen. Derefter blev hans ført til kongen, der meddelte ham at han nu skulle fungere som hans officielle investeringsrådgiver, og at det kongen måtte indrømme at have lært, af ham, den unge mand, var, at det åbenbart ikke skadede at lade folk tænke selv!

Og hvem ved … måske tænkte prinsessen også selv, på den unge mand og hans åbenlyse dyder…