Om forholdet mellem tarot og jungiansk analytisk psykologi

“The true Tarot is symbolism; it speaks no other language and offers no other signs. ”
A.E. Waite.

Som interesseret i såvel tarot og jungiansk analytisk psykologi, er jeg nødt til at være bevidst om forholdet mellem de to. Det er naturligvis to forskellige ting, men sagen er den at den jungianske analytiske psykologi stiller en terminologi til rådighed, som kan anvendes til at tale om og forstå tarot, som giver mening for det moderne menneske. Den jungianske analytiske psykologi kan altså anvendes til at forklare og fortolke tarotkortenes billedsprog til en vis udstrækning.

Det har dog to mulige uhensigtsmæssige  konsekvenser. Den ene er, at tarot som symbolsk sprog bliver psykologiseret, det vil sige reduceret og inficeret, således at symbolerne ikke taler klart på deres egne præmisser. Den anden er at tarotlæsningen bliver en pseudoterapi, hvilket ikke er meningen, og hvilket kan blive farligt.

Løsningen på dette dilemma ligger i at se på tarot som det det er, nemlig et symbolsprog, og lade det tale til os som sådan, og altså overlade den analytiske psykologiske terminologi til det rigtige terapeutiske rum, hvor det hører til.

Tarot

Som annonceret for nylig, starter jeg et tarotkursus op her på bloggen. Officielt begynder det først mandag d. 3. maj, men i løbet af april, fra d. 1. april til d. 30. april, vil der en til to gange om ugen være en post her på bloggen som forberedelse til selve kurset.

Grunden til at der vil være dette forberedende forløb, er at jeg ønsker at fortælle dig hvad du kan forvente dig, generelt om tarot, om hvordan jeg opfatter tarot, og om hvordan du selv kan forberede dig, fx hvilket tarotsæt jeg vil anbefale dig at anvende.

Derudover lægger jeg hver uge en lille introspektiv læsning ud på min engelsk sprogede blog Lapis Philosophorum (De Vises Sten). Det er et oplæg jeg kalder Det lille Kors, og det vil også indgå i kurset.

Om et par dage poster jeg et indlæg her, om hvordan jeg ser på forholdet mellem jungiansk psykologi og tarot.

Blod

Hvad er det ved blod og dets symbolik, som fascinerer os?

Det handler om liv, død og Eros.

I eventyrene kan tre dråber blod konkret betyde defloreringen af jomfruen. På et dybere symbolsk niveau kan dette så hentyde til det punkt, hvor den unge pige bliver psykisk moden og i stand til som en kvinde at give sig selv til en mand. Brylluppet i eventyrene symboliserer, at der har fundet sand sammensmeltning sted mellem kvinde og mand.

I Snehvide stikker moderen sig på nålen og tre dråber rødt blod falder ned på den hvide sne i den ibenholtssorte vinduesramme. Hun ser det og tænker “Havde jeg bare et barn så hvidt som sne, så rødt som blod og så sort som træet i vinduesrammen.”

Og så undfanger hun og føder et barn, en lille pige, der får navnet Snehvide. Kort efter dør den gode moder, og vi ved alle hvad der så sker.

Det jeg finder interessant ved begyndelsen af eventyret om Snehvide, er at blodet og dets Rødhed er kædet sammen med sneens Hvidhed og træets Sorthed. Disse symboliserer de tre alkymistiske stadier; Nigredo, Albedo and Rubedo. Rubedo – Rødheden – er kulminationen af det alkymistiske værk; Opus’et, De vises Sten og conjunction, sammensmeltningen af modsætninger og brylluppet mellem kongen og dronningen.

The World i the Alchemical Tarot Symbol på det Store Værk, den Røde Sten
The World i the Alchemical Tarot - Symbol på det Store Værk, den Røde Sten

Blodets og dets skønne røde farve, handler om livets puls, livsgnisten, kærlighed og lidenskab, modenhed, og evnen til at være hel og samtidig forenet med den Anden. Og dog være forskellig og differentieret – således at man ikke gror sammen på en usund måde, som  Djævelen beskriver det.

Min mand havde en mere jordbunden tilgang til blod som symbol. “Blod er det som får vores maskine til at køre, det er flydende men coagulerer nemt, det er tykt og varmt, faktisk en levende organisme i sig selv.”

Og når blodet løber tyndt, bliver vi konfronteret med dets mere farlige og frygtede konnonationer; vi bliver mindet om døden. Rødheden skifter tilbage til Sortheden – og cyklusen fuldbyrdes.

Images from The Alchemical Tarot, copyright Robert M. Place, are used with kind permission. Visit the Alchemical Tarot website.

Hemmeligheder

Vi har alle vores hemmeligheder.

Jeg har et par stykker og du har nok også et par stykker, som du aldrig vil fortælle til nogen. Eller ihvertfald blot til nogle udvalgte få.

I dag hørte jeg i programmet Agenda på P1 om bloggen Postsecret. Hertil sender folk deres hemmeligheder på postkort. Og det kan være alle mulige former for hemmeligheder. Store som små.

Det fik mig til at tænke på om det at bære på en hemmelighed er godt eller skidt. I nogle tilfælde kan det virke forkrøblende at bære på en hemmelighed, der er for tung for længe.

Byrden kan blive for stor. Men det kan også være rart at have sine egne små hemmeligheder, der virker som et indre rum, der kun er dit eget. Jung har sagt noget i retning af at “there are secrets that solidify one’s sense of self as an individual”.

Det moderne liv er blevet så åbenlyst, at vi næsten er blevet transparente. Heldigvis er meget ikke så tabubelagt som for bare 10-15 år siden.  Men måske har vi igen brug for hemmeligheder?

Postsecret er en moderne, åben og fuldstændig anonym skriftesstol, hvor vi kan komme med vores hemmeligheder, for så at leve videre, lettere og ubebyrdede.

Har du en hemmelighed? Har du lyst at fortælle den til nogen? Du kan jo sende et postkort til Postsecret.

Eller har du bestemt ikke lyst til det?

Meta

Igen et blog indlæg om at blogge. Jeg har nemlig været til endnu et pragtfuld bloggingkursus med Julia Lahme, hvor jeg sammen med en gruppe inspirerende bloggere fik nye input. Det sætter unægteligt nogle tanker igang.

Blandt andet om denne blogs æstetik. Jeg kan godt lide det enkle ved dette tema, men jeg pusler med at finde et nyt. Leger med tanken om at købe et nemlig Frugal – men har endnu ikke besluttet mig for det endnu og tøver derfor.

Men jeg vil arbejde videre med følgende;

1. Mere, mere, mere indhold.

2. En rss feeder.

3. Arbejde med bloggens scope på “om” siden.

4. Flere billeder – eller måske snarere ; billeder og farver i det hele taget.

5. Det nedenfor nævnte tarotkursus og anden værdi for læserne.

Der er en masse ting, der skal tænkes på. Jeg finder dette billede mægtigt sigende i den sammenhæng. Der er nemlig en masse der nu skal destilleres og arbejdes videre på.

10 of VesselsJeg vil gerne sige tak til Julia og de andre bloggere for en spændende dag.

Og så vil spørge dig som læser, hvad DU gerne vil læse om på denne blog indenfor konteksten?

Images from The Alchemical Tarot, copyright Robert M. Place, are used with kind permission. Visit the Alchemical Tarot website.

Jeg eller Du?

Far Beyond the Stars læste jeg om at skrive enten en Jeg-blog eller en Du-blog.

En jeg-blog er mest en dagbog, der tager udgangspunkt i bloggerens egne oplevelser. Kunsten at skrive en god Jeg-blog ligger i at gøre de personlige (ikke private) oplevelser vedkommende for andre, ellers bliver det kedeligt og uinteressant. Et strålende eksempel på en rigtig god Jeg-blog er Hele 3 ting. Med udgangspunkt i hendes eget liv er Anna Skyggebjerg en stor inspiration for mange læsere – også for mig.

En Du-blog handler om at gøre noget for læseren. At finde den information læseren har brug for fx. At være inspirerende, og at hjælpe indenfor det emne som bloggen nu omhandler.

I virkeligheden tror jeg ikke, at der nogle gode blogs, der ikke befinder sig et sted mellem de to. For at virke autentisk må bloggeren tage udgangspunkt i sig selv og give sine egne erfaringer videre til læseren.  Et meget fint eksempel på denne balance er Det lille spørgsmål.

Der findes mange blogs om at blogge og jeg finder det en smule mærkeligt. Men nu har jeg selv bevæget mig ind på emnet. Hvorfor?

Fordi det er mit håb at komme mere over i Du-zonen og at være til inspiration for andre.  Jeg forsøger med  udgangspunkt i mig selv og mine egne oplevelser at finde en balance mellem Jeg og Du. Jeg har bevæget mig fra meget Jeg til mere Du og det er min plan at komme længere over i den zone. Fordi at det er der blogging virkelig giver mening.

Blogging giver mening hvis man bidrager med værdi og gør det kreativt og inspirerende. Og det vil jeg gerne. Hvis man deler, og bidrager med værdi til blogosfæren. Julia Lahme er en eksponent for denne ide. (I hendes næste nyhedsbrev kommer der faktisk en e-bog om at blogge, så skynd dig at tilmelde dig!)

Hvordan? Hvordan vil jeg bidrage?

Dels ved at forsætte i mit spor med at fortælle om minimalisme og mindfullness,  og de emner jeg ellers skriver om (se kategorierne). I den udstrækning det giver mening. Det er ikke mit ærinde at prædike en bestemt norm eller livsstil. Tværtimod.

Men det er mit ærinde at forsøge at komme med input til hvordan vi kan lave lidt om på den måde vi lever på, så det hele bliver mindre stressende og mere meningsfuldt – for den enkelte. Det handler om at  øge bevidstheden om det vi gør idet vi gør det.

Dels ved at dele min viden på et område som jeg har samlet sammen gennem mange år efterhånden. Om tarot. Af min woopra analytics kan jeg se at der bliver lavet søgninger på tarot og specifikke tarotkort, der rammer min blog og dette behov vil jeg gerne komme i møde. Derfor vil jeg i den kommende tid arbejde på at sætte et “kursus” sammen, der vil blive startet op om en måneds tid. Den nøjagtige dato følger.

Så jeg håber at du vender tilbage.

(Og jeg beklager de nedetider der har været i weekenden. Jeg vil gerne rigtigt meget med denne blog og så skal den være på 24/7. Så hvis det sker igen, bliver bloggen flyttet. Det lover jeg).

M for Monotasking

Der er lige et lille aspekt ved både minimalisme og mindfulness som jeg vil drage frem, nemlig den ædle kunst at monotaske.

Det har været moderne at multitaske i mange år, men nu er udviklingen vendt mod at monotaske. Det vil sige at gøre én ting ad gangen og være nærværende når, man gør det. At være bevidst om det man gør idet man gør det.

Det hænger sammen med minimalisme på den måde, at man vælger at fokusere på det der er allervigtigst at gøre nu i dette øjeblik og så gør det 100 %. Eller man vælger de tre vigtigste opgaver eller gøremål i dag og så gør dem fuldt ud. Een ad gangen.

Det hænger sammen med mindfulnes på den måde, at når man bevidst fokuserer på een ting ad gangen, så er man ikke allerede ude i det næste og det næste og det næste.

Lige som man kun kan være eet sted ad gangen, kan man i princippet kun gøre een ting ad gangen. Selvom vi prøver at gøre flere ting ad gangen, får vi dem bare chunket op og vores opmærksomhed bliver delt når vi både prøver at skrælle kartofler, tale i telefon og tjekke mail på samme tid – eller hvad det kan være.

Vi gør en ting ad gangen i meget meget korte forløb, og på den måde undgår vi at fordybe os og – ja at opleve det vi gør – at mærke flowet i det.  Og måske går vi så glip af en erkendelse eller fornemmelse eller følelse – eller helt enkelt oplevelsen af at være i nuet.

Så hvorfor ikke vælge at gøre en ting ad gangen med bevidsthed og så virkelig opleve det?

Mere om mindfulness

Det er ikke meningen at det skal være kedeligt eller solipsistisk at være mindful. I en søgning efter mindfullness, faldt jeg over en artikel fra NYT opiniator blog om Mindfulness, hvor bloggeren blandt andet skriver:

For the truth is, however admirable mindfulness may be, however much peace, grounding, stability and self-acceptance it can bring, as an experience to be shared, it’s stultifyingly boring.

I’ve also come to wonder if something desirably human is being lost in all this new and improved selfhood. That is to say: an edge. That little bit of raggedness that for some of us is really the heart of what makes us human.

Jeg kan godt forstå hvor hun vil hen med det. Og det er lidt den samme fristelse og fælde, vi finder med mindfulness som med spiritualitet og selvudvikling. Det er ikke noget vi skal tale om at være eller gøre. Det er ikke en konkurrence. Det er ikke perfektionisme.

Det er ikke: “Jeg er bare SÅ mindful!”

Dybest set handler det om at være dem vi er – vi kan godt være sjove, gale, glade, menneskelige, fejlbarlige, ironiske, kede af og det, vrede etc – samtidige med at være tilstede – som netop dem vi er .

M & M

Det forekommer mig at Minimalisme og Mindfulness er et fint makkerpar. Minimalisme er den ydre horisont og Mindfulness er den indre horisont.

Minimalisme er at forenkle, og spørge dig selv, hvad der virkelig betyder noget for dig, og så koncentrere dig om det. Jeg definerer mindfulness som summen af ro, fokus og nærvær.

Der er det ved mindfulness, at det er en praksis der hele tiden kan øves. Ingen er mindful hele tiden, men hvis du er opmærksom på at være det – nærværende i nuet – bliver du hele tiden bedre til det. Og det handler altså ikke om at slå dig selv oven i hovedet for ikke at være det, eller ikke at være god til det – brug energien på at være det, istedet for at kritisere dig selv for ikke at være det 24/7.

Jeg tror at der ligger en mulighed i forsættet om at være mindful og at det samme gælder for mindfulness som for glæde;

“[Y]our happiness is based solely on your decision to be happy – and this may be one of the most important life lessons you can ever learn”.

Du kan vælge at praktisere mindfulness aktivt. Du kan vælge at gå et lille skridt i den retning hver dag – ikke ved at sætte dig som mål at være mindful, men at sætte dig som mål at være lidt mere mindful i dag end i går. Tak til Carsten for den måde at tænke på!

Det interessante er egentlig mest sammenhængen mellem minimalisme og mindfulness. Jeg opfatter dem altså som  to sider af samme sag.
Når du får ryddet op i dine papirer, ting, din kalender, dine forpligtelser, dine vaner etc, så er der forhåbentligt færre ting der distraherer, og så er det nemmere at være mindful.

Det er vigtigt at pointere at mindfulness ikke er at gøre dig selv tom. Se på dine tanker og følelser og input og fornemmelser; vær bevidst om dine tanker, og giv så slip på dem.

Mindfulness er lade det være som er; dig selv og verden. Vær det du er og lad verden være det den uden at vurdere dig selv eller verden. Og træk vejret ;o)

Anbefalet læsning: Bøger af Charlotte Mandrup og Jon Kabat-Zinn.